●印尼配偶事工 作者：鄭慧琴
聽到電話一端說著：「我沒辦法了，我受不了了！婆婆對我不滿，先生沒辦法保護我了。我要走了、離開家…，我是一個沒用的人。我要回娘家…」對方使用五元打的公共電話就這樣斷訊了。

我心裡緊張著急，嘆氣禱告：「神啊！怎麼辦？」接到好幾通電話，都是從同一個人的口中重複著同樣的事，難道這是人生無法避免苦難嗎？為什麼苦難不斷臨到這位愛主又堅持不拜拜，住在苗栗銅鑼鄉的印尼新娘身上呢？

從馬太九：35「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」中，我要學習用基督的心來愛他們，神既然賜下這樣的異象與負擔，求主讓我和同工們能繼續牧養、傳道，來輔導、關懷這些印尼配偶及他們的家人。

兩年前開拓桃園和苗栗的印尼教會，有許多各式各樣的問題出現，感謝神，祂一一的帶領解決。例如一位桃園基督徒的印尼配偶，婚齡四年已領到身份證，因先生愛打人及喝酒，因此帶著老么離家出走，留下老大、老二兩個孩子。朋友帶她來教會，她就把實情告訴我們，我們輔導及教導她，並且帶她認罪悔改。

因為神的感動和力量，她就重新回到先生家，與先生及兩個孩子和好。已為時九年的家庭分裂，雖未完全恢復良好的關係，但我不斷的鼓勵她，因神的愛與大能，要學習接納先生的軟弱，甚至有一天可以帶先生及孩子認識神，這是我們同工所盼望的。

桃園的印尼活水教會和苗栗的活水教會，有不同的景況。桃園的同工們，有幾對夫婦是基督徒，原來他們可以來台，是因為自身的先生或太太的母親從印尼再嫁到台灣，所以他們是自印尼被帶來台的第二代基督徒，所以在此會選擇相同信仰的對象嫁娶。因此，這樣的基督徒夫婦本身家庭較健全，夫妻可以同心合一的為主工作。

若她們是第一代自印尼嫁來的基督徒新娘，就要面對比較大的問題，不僅是遇到台灣的傳統思想、文化、語言…各種環境的差異，還要面對信仰的不同，這是個大難題。

有位苗栗的印尼配偶就為了尋找「安全感」而在信仰上妥協，跟著先生的家人拿香拜拜。於今年五月二日，這位印尼配偶因先生過世，婆婆要求她必須拿香祭拜她的先生，否則婆家會給她壓力及逼迫。我們同工只有為她的軟弱禱告，希望她信心更堅定、不離開神，反而能完全依靠神的慈愛和憐憫，總有一天可以帶領她先生的家人歸主。

感謝神，我們不斷的鼓勵這樣的印尼配偶家庭，目前至少要帶她們的小孩來教會，所以活水教會兒童主日學的人數不斷的增加。我們也開始建立兒童詩班，讓孩子們有機會在節慶中表演，學習從小為主作工。

現今於桃園印尼活水教會，每週有成人及兒童的聚會；而在中壢工福中心，每週五固定有成人及兒童查經班和禱告會；於苗栗印尼活水教會，每兩週則有成人與兒童的聚會，目前於六月將安排兒童主日學家長的訓練會，因為他們期待更多將孩子帶到神面前，求主親自祝福與栽培。（工福同工）