儆醒預備主再來！
張昱國
猶大書一：20-25
一：20 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
一：22 有些人存疑心，你們要憐憫他們；
一：23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。
一：24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主──獨一的上帝，
一：25 願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！
但畢竟教會仍身處罪惡的世界，受各種邪惡勢力的影響，以致初期教會「在地如在天」的景象無法一直維持下去；特別是猶大寫作此書時，使徒們很可能已經因為耶路撒冷被毀而四散各處。
假基督徒藉機滲入教會。他們嘲笑基督信仰，離間信徒、破壞合一，不受聖靈管束，放縱私慾。然而這種現象早已在使徒們的預料之中，他們早期在牧養與教導的過程中，就超前佈署地告訴會眾該如何回應這種亂象。
耶穌的弟弟猶大受聖靈默示，提醒教會信徒記念(命令語氣)使徒們曾經重複教導過的事，吩咐他們不可因假基督徒的種種惡行而信心軟弱；反而要在行事為人上與他們有明顯的不同；先顧好自己的信仰，才能推己及人。信徒當如何做呢？
一、在至聖的真道上造就自己：
猶大強調真理是至聖的、不可動搖的，並且勉勵信徒要主動積極使自己不斷學習真道，在真理中建造信仰，好對有關耶穌基督真理堅信不移。
二、在聖靈裡禱告：
禱告的正確方式是順從聖靈的引導，而非隨己所欲。聖靈引導出來的禱告內容，才是神真正要我們求的，也才是有功效的禱告。
三、保守自己常在神的愛中：
在20-21節的勸勉中，只有這裡用命令語氣，就是嚴格要求信徒，一定要主動保持自己經常在神的愛中。猶大為什麼要用命令的口吻呢？因為盡全力愛神是最大的誡命，少了這個，基督徒的信仰與生活肯定困難重重。
四、仰望我們主耶穌基督的憐憫：
不斷相信耶穌基督是滿有憐憫、不輕易發怒的神，所以無論自己的屬靈光景如何，都可以隨時、謙卑地尋求祂的憐憫與救助。
五、 直到永生：一直到進入永生：
意思是此生此事都走在這樣的路徑，不可停下來，一直到得見主面的那一日。
基督徒活在世上的每一天，都應該有隨時見主面的打算。就算我們無法活著見到主再來，當我們結束的那一天也會與主面對面。人的價值與功過不在於世界的標準，而是將來審判的主基督；人真正的幸福也不是今生短暫的富足，而在於永生的福樂，但願彼此勉勵，迎向永生的福分與獎賞。
(樹林國語禮拜堂牧師)
