「我是好牧人；好牧人為羊捨命。 若是雇工，……他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。」(約十：11-13)。「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。」(太七:17)。
為何去宣教？疫情之後
前去菲律賓宣教，是因過去很多菲勞在台工作，其中有回鄉成為傳道人。起初Z牧師邀約我說：「我們去看他們有回到教會嗎？」年年神感動我們過去，為期一或二週。因許多人委身奉獻及宣教的需要，後來發展成爲宣教工場。我已近四年沒有去，疫情之後物價高漲，他們的薪資不多，生活很苦，真是靠神的恩典度過。
跨文化宣教的警戒
一、Z牧師為當地籌措奉獻，幫助他們進行養羊及挖井計劃，支持孩子們的就學費用，但P牧師卻反而詆毀Z牧師。二、弟兄姊妹的奉獻為資助牧師癌症醫療費用，後來康復之後，師母卻惟利是圖，僅給短宣隊吃簡陋的食物。三、牧者趕走副牧師，造成教會分裂，神憐憫讓所有的羊群跟著副牧師，並在他的農場開拓教會。
我們曾遇到不知足感恩的牧師，只要宣教士的錢，但神有公義，人種是什麽，收的也是什麽；這是跨文化宣教上的警戒 。
上帝的恩典及見證
見證一：我在bosoboso停留時間較長，據羅米歐牧師所說，二Ｏ二Ｏ年三月起，因政府疫情的規定，有時允許卅或五十人聚會，有時必須停止聚會，長期下來，弟兄姐妹的靈性會軟弱，於是以家庭聚會建立一些讀經小組，建造堅固他們的靈性。感謝神！二Ｏ二三年一月教會重新啟動，人數從過去的六七十人，增加至一百卅人。
見證二：在P省的教會，疫情間仍有兩次大型的聯合佈道，政府也不去干涉他們。
見證三：在疫情期間，於平常每週的崇拜，當弟兄姊妹進入教會，牧師叮嚀他們，安靜的聚會，不要大聲唱歌，若有訊息互相交流與扶持。在此期間，他們分裝許多一小包米、一點肉、一點菜，挨家挨戶關懷探訪。神祝福保守各鄉村的貧困區，也將得救的人數加給他們。
我前去培訓教導查經法，研讀聖經綜覽或書卷，學員中有人白天上班，晚上來讀經；有大學生在馬尼拉上課，沒有交通費過來，牧師還幫忙出車資。我深知自己有限，謙卑的預備，神的話語帶著力量，感謝許多代禱同工，給我很大的鼓勵。牧師們在資源缺乏中，努力建立羊群的根基令我佩服，也看到神供應他們的生活所需。
在鄉下的教會，我看到牧者接續栽培後進，在P省的D牧師多年栽培門徒
，他開拓的教會就交給新的接班人，看見神給他們各樣的智慧繼續拓植。在A省R 牧師栽培門徒，見那裡有需要就差派人去。各地區都有很多兒童及青少年事工，神在窮人當中，使他們因信得以富足，如聖經指出：上帝的話比蜂蜜甘甜，像金子般寶貴，如今他們得著了！
結語
一、神記念好牧者的努力，他們想盡辦法看守餵養羊隻，並捨命保護羊群，使他們生命健康；壞的牧者卻捨羊群傷害他們。二、神引導牧師們在有需要的地方開拓，如山區、貧民區、有販毒的社區、窮人遷移區。有牧師說希望每一個社區都有教會，他們皆倚靠主的恩典生存成長。三、宣教士需有超越文化的學習，適應當地食物、四十度炎熱的天氣、睡地板或床上都聽到噪音（跳通宵的舞進行偶像崇拜），感謝主賜我喜樂滿盈，看到神的國擴展，工人增加，下一代的孩子與青年興起。
(工福宣教夥伴)
