當我們仔細默想主耶穌答覆門徒有關祂降臨與世界末了的預兆(太廿四、可十三、路廿一)，再對照我們今日看見世界正發生的一些事；包括假基督與假先知的興起與迷惑。普世各國頻傳的戰爭、飢荒、地震與瘟疫日趨嚴重。………
/蔡國山
當我們仔細默想主耶穌答覆門徒有關祂降臨與世界末了的預兆(太廿四、可十三、路廿一)，再對照我們今日看見世界正發生的一些事；包括假基督與假先知的興起與迷惑。普世各國頻傳的戰爭、飢荒、地震與瘟疫日趨嚴重。全球性自然界的災難，氣候劇變、海洋生態浩劫與天空臭氧層破壞令人驚心動魄。基督教會與眾聖徒在列國正遭受極權政府逼迫與殺害，以及萬民恨惡。還有全人類個人、婚姻、家庭與社會的倫理道德崩潰！令我們想起主耶穌提醒門徒的兩段話：「惟有忍耐到底的，必然得救。這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」(太廿四：13-14) 「這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。」(太廿四：33-35)。
因此，當我們想起主耶穌這麼重要的提醒，當主再來之前，務必忍耐到底，堅定相信主對大使命的應許必然成就：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到 。」並且於此末世危險的世代，持守天國宣教的價值觀，正如他在登山寶訓的末了所強調的(太七：15-27)。
一、唯有順服耶穌進窄門才能引向永生
耶穌首先提醒門徒：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」 因此，我們今日要作主門徒，順服主的大使命，去使萬民作主門徒，唯有堅持進窄門，堅持相信耶穌十字架的福音，並要順服主的呼召，願意捨己，背起自己的十字架跟隨主，雖然「門是窄的，路是小的，找到的人也少」，卻是引向永生之道。並且拒絕隨從世俗宗教的潮流，企圖藉著民間信仰的混合宗教與各種偶像崇拜，或吸引知識份子的多元主義、相對主義與普救論，廣開門路，吸引信徒與群眾跟隨，其實這是通往滅亡之路！
二、唯有討神喜悅的工人，才能結出好果子
耶穌提醒門徒要防備假先知，不要被他們所披宗教的外表欺騙，其實他們是殘暴的狼。耶穌也用果樹的比喻，教導門徒辨別真假先知：「憑着他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？ 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。……所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」(太七：16-20)換言之，真假的先知或工人，最重要的識別，是他們裡面的生命所自然流露的行為品格，是否討神喜悅。
三、唯有遵行天父旨意才能進天國
主耶穌最後提醒門徒，高舉宗教口號儀式的人，不能都進天國；唯獨遵行天父旨意的人才能進去(太七：21)。並且警告門徒，當祂再來施行公義審判的時候，必有許多人強調他們在地上曾奉主的名傳道，奉主的名趕鬼，奉主的名行許多異能。但是卻面對主耶穌最嚴厲的審判：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」因為他們雖信耶穌並服事主，但是生命從來沒有與主真正連結。主要的原因是他們沒有真實悔改跟從耶穌，也沒有經歷重生，繼續在世上行主眼中看為惡的事；其實這是末世宣教最大的警惕。
(工福總幹事)
