一九八三年第一屆的北美華人差傳大會在華府舉行，近四百人參加。之後，我們教會開始較多講宣教，並努力嘗試各種方法與策略參與宣教，但廿年之久，我們沒有達到目標。我怕自己像是一隻鸚鵡。說了，做了連自己都不明白的事。神叫我們從頭學宣教，學安提阿教會，第一間做差傳的教會，按神的步調和引導，一步一步。
/吳啟政
一九八三年第一屆的北美華人差傳大會在華府舉行，近四百人參加。之後，我們教會開始較多講宣教，並努力嘗試各種方法與策略參與宣教，但廿年之久，我們沒有達到目標。我怕自己像是一隻鸚鵡。說了，做了連自己都不明白的事。神叫我們從頭學宣教，學安提阿教會，第一間做差傳的教會，按神的步調和引導，一步一步。
安提阿教會位大都市外邦人當中，人多、名聲好，傳到耶路撒冷，彼得與雅各就派巴拿巴去，他熟悉那地方，又「是個好人，被聖靈充滿，大有信心」，到了那裡就勸勉傳道，「有許多人歸服了主」。教會同心合意，才能走出教堂四壁擴張境界，先安內後攘外，是宣教的先決條件。
巴拿巴又到大數請掃羅來同工，他知道掃羅超人一等的智慧和膽識，雖然掃羅回到大數十年，但一直保持聯絡，安提阿教會有五位先知和教師培養門徒，一年之後便看見果效，他們的言行舉止，彼此相愛，令全市的人都驚訝問：「他們是誰教出來的？」他們回答：「基督耶穌教我們的。」所以大家就稱他們是「基督徒」，他們以此為榮，彼此提醒要聽耶穌的話，遵行祂的道路，有聖靈引導，然而要幾時動身？誰帶隊？大家渴望等候神發命令。
有一次在敬拜時，他們感受聖靈輕敲他們的肩膀，有話要向他們說，他們立刻禁食禱告等候聖靈，聖靈說要派巴拿巴和掃羅出去做主的工，為什麼這兩人？因為他們是不可或缺的領袖？誰能替補他們的位子？
今天，我還是不了解神的作法，但我看到後來十年間，保羅三次旅行佈道都回到安提阿，住了幾個月，表示教會依然興旺，不用保羅寫「安提阿書」告訴他們應該怎樣牧養治理，明白真道，而神派他們出去顯明神的話，一句也不落空，信實到永遠。主曾對亞拿尼亞說保羅「……要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。」(徒九：15)。對巴拿巴呢？神感動他將田地賣了奉獻，成為一無所有，而又一無所缺，這豈不是宣教士的預備訓練？他接待保羅在耶路撒冷，帶他去見使徒。他在安提阿的服事「有許多人歸服了主」，也是宣教的訓練功課，所以，我自問：我聽到神發令叫我去宣教？
安提阿教會沒有開會討論投票，便「禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了」，按手是表示教會與他們同去與同工，往哪裡去？聖靈沒說，如同亞伯拉罕蒙召，遵命出去，還不知往哪裡去，有冒險性，有危險性？是，他們往居比路(塞浦路斯)去，這裡是巴拿巴的故鄉，巴拿巴對這裡比較孰悉，卻也是少小離家老大回，有些陌生。在台灣的都市教會宣教，第一站到哪裡去？可以學巴拿巴,到本地的工福福音中心,似乎熟悉,而實際上有幾分陌生，需要學習適應。
安提阿教會告訴我，宣教有兩條腿，一條是聖靈，不是能力被人用，而是神要用人。另一條腿是教會，不是兩人出去，而是全教會同去。奧斯瓦爾德·杰弗理·史密斯想當宣教士，卻因身體不及格，被差會拒絕，他轉而建立民眾教會，鼓勵會友努力奉獻，支持宣教，他問大家：「你要依照神賞賜給你的多少來奉獻，或依照你的奉獻多少而賞賜給你？」他服事八十年，走過八十個國家，講道一萬兩千次。兩千年來多少榜樣，告訴我們：宣教是神召我們每個人都要做，也有能力做的事。
(美國紐澤西立石教會長老)
